《評熱病論篇》 第三十三

黃帝問曰:有病溫者,汗出輒復熱而脈躁疾,不為汗衰,狂言不能食,病名為何?

岐伯對曰:病名陰陽交,交者死也。

帝曰:願聞其說。

岐伯曰:人所以汗出者,皆生于穀,穀生于精,今邪氣交爭于骨肉而得汗者,是邪卻而精勝也。

 精勝則當能食而不復熱;復熱者邪氣也,汗者精氣也,今汗出而輒復熱者,是邪勝也,不能食者,精無俾也。

 病而留者,其壽可立而傾也。

 且夫《熱論》曰:汗出而脈尚躁盛者死。

 今脈不與汗相應,此不勝其病也,其死明矣。

 狂言者是失志,失志者死,今見三死,不見一生,雖愈必死也。

帝曰:有病身熱汗出煩滿,煩滿不為汗解,此為何病?

岐伯曰:汗出而身熱者風也,汗出而煩滿不解者厥也,病名曰風厥。

 

帝曰:願卒聞之。

岐伯曰:巨陽主氣,故先受邪,少陰與其為表裏也,得熱則上從之,從之則厥也。

 

帝曰:治之奈何?

岐伯曰:表裏刺之,飲之服湯。

帝曰:勞風為病何如?

岐伯曰:勞風法在肺下,其為病也,使人強上,瞑視,唾出若涕,惡風而振寒,此為勞風之病。

 

帝曰:治之奈何?

岐伯曰:以救俯仰。

 巨陽引精者三日,中年者五日,不精者七日,咳出青黃涕,其狀如膿,大如彈丸,從口中若鼻中出,不出則傷肺,傷肺則死也。

帝曰:有病腎風者,面胕痝然,壅害于言,可刺不?

岐伯曰:虛不當刺,不當刺而刺,後五日其氣必至。

 

帝曰:其至何如?

岐伯曰:至必少氣時熱,時熱從胸背上至頭,汗出,手熱、口乾、苦渴、小便黃、目下腫、腹中嗚、身重難以行,月事不來,煩而不能食,不能正偃,正偃則咳,病名曰風水,論在刺法中。

帝曰:願聞其說。

岐伯曰:邪之所湊,其氣必虛;陰虛者,陽必湊之。

 故少氣時熱而汗出也。

 小便黃者,少腹中有熱也。

 不能正偃者,胃中不和也。正偃則咳甚,上迫肺也。

 諸有水氣者,微腫先見于目下也。

帝曰:何以言?

岐伯曰:水者陰也,目下亦陰也,腹者至陰之所居。

 故水在腹者,必使目下腫也。

 真氣上逆,故口苦舌乾,臥不得正偃,正偃則咳出清水也。

 諸水病者,故不得臥,臥則驚,驚則咳甚也,腹中嗚者,病本于胃也。

 薄脾則煩,不能食。

 食不下者,胃脘隔也。

 身重難以行者,胃脈在足也。

 月事不來者,胞脈閉也,胞脈者屬心,而絡于胞中,今氣上迫肺,心氣不得下通,故月事不來也。

 

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