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《平人氣象論篇》 第十八 |
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黃帝問曰：平人何如？ |
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岐伯對曰：人一呼脈再動，一吸脈亦再動，呼吸定息，脈五動，閏以太息，命日平人。 平人者不病也。 |
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常以不病調病人，醫不病，故為病人平息以調之為法。 |
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人一呼脈一動，一吸脈一動，日少氣。 |
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人一呼脈三動，一吸脈三動而躁，尺熱曰病溫，尺不熱脈滑曰病風，脈澀曰痺。 |
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人一呼脈四動以上曰死，脈絕不至曰死，乍疏乍數曰死。 |
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平人之常氣稟于胃，胃者平人之常氣也，人無胃氣曰逆，逆者死。 |
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春胃微弦曰平，弦多胃少曰肝病，但弦無胃曰死。 胃而有毛曰秋病，毛甚曰今病。 臟真散于肝，肝臟筋膜之氣也。 |
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長夏胃微軟弱曰平，弱多胃少曰脾病，但代無胃曰死。 軟弱有石曰冬病，弱甚曰今病。 臟真濡于脾，脾藏肌肉之氣也。 |
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夏胃微鉤曰平，鉤多胃少曰心病，但鉤無胃曰死。 胃而有石曰冬病，石甚曰今病。 臟真通於心，心藏血脈之氣也。 |
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秋胃微毛曰平，毛多胃少曰肺病，但毛無胃曰死。 毛而有弦曰春病，弦甚曰今病。 臟真高於肺，以行營衛陰陽也。 |
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冬胃微石曰平，石多胃少曰腎病，但石無胃曰死。 石而有鉤曰夏病，鉤甚曰今病。 臟真下於腎，腎藏骨髓之氣也。 |
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胃之大絡。名曰虛里，貫鬲絡肺，出於左乳下，其動應衣，脈宗氣也。 |
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盛喘數絕者，則在病中，結而橫有積矣。 絕不至曰死，乳之下其動應衣，宗氣泄也。 |
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欲知寸口太過與不及， 寸口之脈中手短者，曰頭痛； 寸口脈中手長者，曰足脛痛； 寸口脈中手促上擊者，曰肩脊痛； 寸口脈沉而堅者，曰病在中； 寸口脈浮而盛者，曰病在外； 寸口脈沉而弱，曰寒熱及疝瘕、少腹痛； 寸口脈沉而橫，曰脅下有積，腹中有橫積痛； 寸口脈沉而澀，曰寒熱。 |
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脈盛滑堅者，曰病在外；脈小實而堅者，病在內。 |
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脈小弱以澀，謂之久病；脈滑浮而疾者，謂之新病。 |
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脈急者，曰疝瘕、少腹痛。脈滑曰風，脈澀曰痺，緩而滑曰熱中，盛而堅曰脹。 |
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脈從陰陽，病易已；脈逆陰陽，病難已； 脈得四時之順，曰病無他；脈反四時及不間臟曰難已。 |
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臂多青脈曰脫血，尺脈緩澀，謂之解㑊，安臥脈盛謂之脫血，尺澀脈滑謂之多汗，尺寒脈細謂之後泄，脈尺粗常熱者謂之熱中。 →【㑊﹝亻亦﹞：音亦,懈惰也。】 |
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肝見庚辛死，心見壬癸死，脾見甲乙死，肺見丙丁死，腎見戊己死。是為真臟見，皆死。 |
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頸脈動喘疾咳曰水，目裹微腫如臥蚕起之狀曰水。 |
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溺黃赤安臥者，黃疸。已食如飢者，胃疸。 |
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面腫曰風。足脛腫曰水。目黃者曰黃疸。 |
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婦人手少陰脈動甚者，妊子也。 |
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脈有逆從四時，未有臟形。 春夏而脈瘦，秋冬而脈浮大，命曰逆四時也。 |
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風熱而脈靜，泄而脫血脈實，病在中脈虛，病在外脈堅澀者，皆難治，命曰反四時也。 |
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人以水穀為本，故人絕水穀則死，脈無胃氣亦死。 所謂無胃氣者，但得真臟脈不得胃氣也。 所謂脈不得胃氣者，肝不弦，腎不石也。 |
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太陽脈至，洪大以長；少陽脈至，乍數乍疏，乍短乍長；陽明脈至，浮大而短。 |
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夫平心脈來，累累如連珠，如循琅玕曰心平。 復以胃氣為本。 病心脈來，喘喘連屬，其中微曲曰心病。 死心脈來，前曲後居，如操帶鉤曰心死。 |
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平肺脈來，厭厭聶聶，如落榆莢，曰肺平。 秋以胃氣為本。 病肺脈來，不上不下，如循雞羽，曰肺病。 死肺脈來，如物之浮，如風吹毛，曰肺死。 |
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平肝脈來，軟弱招招，如揭長竿末梢曰肝平。 春以胃氣為本。 病肝脈來，盈實而滑，如循長竿，曰肝病。 死肝脈來，急益勁如新張弓弦，曰肝死。 |
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平脾脈來，和柔相離，如雞踐地，曰脾平。 長夏以胃氣為本。 病脾病來，實而盈數，如雞舉足，曰脾病。 死脾脈來，銳堅如鳥之喙，如鳥之距，如屋之漏，如水之流，曰脾死。 |
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平腎脈來，喘喘累累如鉤，按之而堅曰腎平。 冬以胃氣為本。 病腎脈來如引葛，按之益堅，曰腎病。 死腎脈來發如奪索，辟辟石彈石，曰腎死。 |
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