勿藥元詮：
每日飯後，面東暝坐，叩齒三十六通，以集身神。
舌攪口中三十六回，雙目隨舌轉運以行血氣，津滿徐徐咽下，以意送至丹田。微嘬口念呵字，呵出心中濁氣，即閉口，鼻吸清氣以補之。
凡呵出須短，吸入須長，如此六遍，再根據法念呵字以治脾，呬字以治肺，噫、噓、吹字以治肝、腎、膻中，延年卻病，謂之小周天六字訣云。
上訣醫書重載之，不知創自誰何，修煉家妝門面賺錢可也，烏能治病。
切念瞽目之永朝伊芳夕無所事事，未免憶花戀酒，有以治渠消遣，或可鎮壓其邪心，不致欲火上淫，施針進藥易於收效耳。
向讀易妙峰禪室僧曉霞有菩提子念珠，黑小而圓，精采奪目，以家藏博山古爐易得，愛不釋手，或以佞佛譏，因吟四語刻於頭。
曰：秋入西園氣整肅，眼中人去不勝情，一庭涼月無眠夜，用計松山子落聲。錄此入集，其猶易珠之始意也夫。
余平生見釋、道等書，恨不並板焚盡。
王右軍書法卓冠群倫，獨《黃庭經》聖教序帖，閱其題簽便不展視，蓋辟之深，惡之至，固結而不可解者也。
或謂冥心之學，中有至言，煉性之功，不無妙用，但不免虛無寂滅耳。
嗚呼！
虛無格何如物，寂滅作恁麼事，徒勸人安於無用，與土木相偶而已，雖壽且慧，于世何補。
今之僧、道，胸無墨香，口尚乳臭，襲以真人之封，建以上人之院，彼無父無君，鼠雀班輩，高堂端坐，侍從滿前，公然一真人、上人耳，無論愚民互相瞻仰，即大知大勇，常以不得謁後塵為恨，是亦固結而不可解者也。
近有一種勿藥訣云：
不拘內外甚症，只病患對面嘿坐，術者代為運氣，七日痊癒。
是蓋化日之下鬼魅現形，連釋、道亦哄不信。永康堂整體保健（張辰奕）【Y.C.T】
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