濕:

 有天之濕,霧、露、雨是也,天本乎氣,故先傷表之榮衛;

 水、泥,地之濕也,地本乎形,故先傷皮肉筋骨血脈;

 酒水、乳酪,飲食之濕也,胃為水穀之海,故先損脾胃;

 有汗液之濕,亦氣也,止感於外;

 有氣之濕,屬足太陽所化者也。

 

 治天之濕,當同司天法,濕上甚而熱者,平以苦溫,以甘辛,以汗為故;

 治地之濕,當同在泉法,濕淫於內,治以苦熱,以酸淡,以苦燥之,以淡泄之;

 飲食之濕,在上者吐之,在中者奪之,在下引而竭之;

 汗液同司天治。

 

 惟人氣屬太陰脾土所化之濕者,在氣交之分,與前四治有同有異。

 何則?

 土兼四氣,寒熱溫涼,升降浮沉,備在其中。

 脾胃者,陰陽地位,更虛更實,更從更逆,是故陽盛則木勝,合為風濕;

  至陽勝則火勝,合為濕熱;

  陰盛則金勝,合為燥熱;

  至陰勝則水勝,合為寒濕。

 

 


 

 為兼四氣,故淫上、下、中、外,無處不到。

  在上則嘔吐、頭重、胸滿;

  在外則身重、腫脹;

  在下則足脛跗腫、中滿痞塞。

 

當隨其上、中、下,外兼寒、熱、溫、涼以為佐使

 至若先因乘克以致脾虛津積而成濕者,則先治勝克之邪,或脾胃本自虛而生濕者,則用補虛為主;

 或熱鬱而成濕者,則以散熱為要;

 或脾胃之濕淫,流於四臟筋骨皮肉血脈之間者,大概濕主痞塞,以故所受之臟氣澀,不得疏通,故本臟之病因而發焉。

 

 其筋骨皮肉血脈受之,則發為痿痹,緩弱痛重;不任為用,所治之藥各有所入,凡切於治,便為要藥,豈蒼術一味盡可用哉?

 先生寧肯語此以示人也。

 濕淫諸症治藥,並在各病條下。永康堂整體保健(張辰奕)【Y.C.T

 

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