雜病門-癆瘵

 《內經》無癆瘵之名,而有癆瘵之因。

 

凡外感六淫,內傷七情。

 其邪輾轉乘於五臟,遂至大骨枯槁,大肉陷下,各見所合衰憊之症,真臟脈見則有死期。

 二陽之病,則為風消、息賁。

 三陽為病,其傳為索澤癉,成為消中。

 大腸移熱於胃,胃移熱於膀胱,膽則體養而瘦。

 嘗貴後賤,病從內生,名曰脫營,嘗富後貧,名曰失精。

 暴樂後苦,皆傷精氣,精氣竭盡,形體毀沮。

 離絕菀結,憂恐喜怒,五臟空虛,血氣離守。

 

 


 

《靈樞》曰:怵惕思慮則傷神,神傷則恐懼自失,破脫肉,毛瘁色夭,死於冬。

 又諸在膚肉脈筋骨之間者,各索所合之本臟,不得索於所不勝。

 

 後世張仲景立虛勞門,本於此也。

 

 巢元方有虛勞,有蒸病,有注病,皆推於此也。

  虛勞者:五勞、六極、七傷是也。

  五勞者:志勞,思勞,憂勞,心勞,瘦勞;

  六極者:氣極,血極,筋極,骨極,肌極,精極也;

  七傷者:曰陰寒,曰陰萎,曰裏急,曰精連,曰精少陰下濕,曰精滑,曰小便苦數,臨事不舉。

 

 又曰:大飽傷脾,大怒氣逆傷肝,強力舉重,久坐濕地傷腎,形寒飲冷傷肺,憂愁思慮傷心,風雨寒暑傷形,大恐懼不節傷志。

 

 又五蒸病者:骨蒸,脈蒸,皮蒸,肉蒸,內蒸。

 遍身熱多,又因熱病癒後,食牛肉,或飲酒,或房欲而成。

 

 諸注候者,謂邪氣居住人身之內,故名為注。

 

 此由陰陽失守,經絡空虛,風寒暑濕勞役之所致也。

 

 


 

 或傷寒傳諸陰不時除,瘥而留滯,或宿食冷熱不調而流注,或乍感生死之氣,卒犯鬼物之精,皆能成病,變狀多端。

 凡此注之為言住也,言其連滯停住,死又注易傍人也。

 

 以上虛勞蒸注等候,近世方論所列之藥眾矣,未有一言以歸其要者。

 

 蓋人之生氣與形耳,氣為陽,形為陰,偏于陽則熱,偏于陰則寒,況消萬物莫甚於火。

 夫癆瘵未有形不瘠肉不消也,皆由精血不勝氣之熱火,當用寒涼以和之,益水以濟之耳!

 乃謂形不足須溫之以氣,豈知,「溫」乃「溫存」,非溫熱也。

 氣本陽而複得溫則成亢陽矣,已涸之精血而加之以溫熱,天真何由而生耶?

 又有一等胎生骨細質弱者,精血必虧,此天癸已至而陰不能全盛與陽為配,及情欲動中,或勞役所使,則君、相二火相扇而起,其虧少之陰水莫能制之,故內蒸五臟,外連四屬,如是者,以稟賦夭短,豈藥所能治哉!永康堂整體保健(張辰奕)【Y.C.T

 

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