當歸：
味苦、辛，微溫，入足厥陰肝經。
養血滋肝，清風潤木，起靜脈之細微，回肢節之逆冷，緩裏急安腹痛，調產後而保胎前，能通妊娠之小便，善滑產婦之大腸，奔豚須用，吐蛔宜加，寒疝甚良，溫經最效。
《傷寒》當歸四逆湯：
當歸（三兩）、芍藥（三兩）、細辛（二兩）、通草（三兩）、甘草（二兩）、大棗（二十五枚）。
Ａ：當歸四逆湯當有桂枝（三兩）。
治厥陰傷寒，手足厥冷，脈細欲絕。
以肝司營血，而流於經絡，通於肢節，厥陰之溫氣虧敗，營血寒澀，不能充經絡而暖肢節。
甘草、大棗，補脾精以榮肝，當歸、芍藥，養營血而復脈，桂、辛、通草，溫行經絡之寒澀也。
《金匱》當歸生薑羊肉湯：
當歸（三兩）、生薑（五兩）、羊肉（一斤）。
治寒疝腹痛，脅痛裏急，及產後腹痛。
以水寒木鬱，侵克己土。
當歸補血而榮木，生薑、羊肉，行滯而溫寒也。
Ａ：
斤，原作「片」，形近之誤，據集成本，石印本、《金匱懸解‧卷十七》、《金匱要略‧腹滿寒疝宿食脈證並治第十》改。
當歸芍藥散：
當歸（三兩）、芍藥（一斤）、芎藭（三兩）、白術（四兩）、茯苓（四兩）、澤瀉（半斤）。
治婦人妊娠雜病諸腹痛。
以脾濕肝鬱，風木賊土。
歸、芎、芍藥，疏木而清風燥，苓、澤、白術，瀉濕而補脾土也。
當歸貝母苦參丸：
當歸（四兩）、貝母（四兩）、苦參（四兩）。
治妊娠小便難，飲食如故。
以膀胱之水，生於肺金而瀉於肝木，金木雙鬱，水道不利。
當歸滋風木之郁燥，貝母、苦參，清金利水而瀉濕熱也。
當歸散：
當歸（一斤）、芍藥、芎藭（一斤）、黃芩（一斤）、白術（半斤）。
為散，酒服方寸匕。
治胎產諸病。
以胎前產後諸病，土濕木鬱，而生風燥。
芎、歸、芍、芩，滋風木而清熱，白術燥濕土而補中也。
火為陽而水為陰，水中之氣，是為陽根。
陽根左升，升乙木而化丁火，火降而陽清，則神發焉。
神旺於火，而究其本原，實胎于木，陽氣全升則神旺。
木處陽升之半，神之初胎，靈機方肇，是謂之魂，魂藏於肝而舍於血。
肝以厥陰風木，生於癸水，癸水溫升，而化血脈。
血者，木之精液，而魂之體魄也。
風靜血調，枝幹榮滋，則木達而魂安。
溫氣虧乏，根本失養，鬱怒而生風燥，精液損耗，本既搖落，體魄傷毀，魂亦飄揚。
此肝病所由來也。
於是肢寒脈細，腹痛裏急，便艱尿澀，經閉血脫，奔豚、吐蛔、寒疝之類，由此生焉。
悉當養血，以清風燥。
當歸滋潤滑澤，最能息風而養血，而辛溫之性，又與木氣相宜。
酸則郁而辛則達，寒則凝而溫暢，自然之理也。
血暢而脈充，故可以回逆冷而起細微。
木達而土蘇，故可以緩急痛而安胎產。
諸凡木鬱風動之證，無不宜之。
但頗助土濕，敗脾胃而滑大便，故仲景用之，多土木兼醫。
但知助陰而不知伐陽，此後世庸工所以大誤蒼生也。
Ａ：腹：原作「腸」，諸本均同，形近之誤，據上下文義改。永康堂整體保健（張辰奕）【Y.C.T】
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