目淚:

 《靈樞》

 黃帝曰:人之哀而泣涕者,何氣使然?

 岐伯曰:心者五臟六腑之主也。目者宗脈之所聚也。上液之道也。口鼻者氣之門戶也。故悲哀愁憂則心動,心動則五臟六腑皆搖,搖則宗脈感,宗脈感則液道開,液道開故涕泣出焉,液者所以灌精濡空竅者也。故上液之道開則泣,泣不止則液竭,液竭則精不灌,精不灌則目無所見矣。故命曰奪精,補天柱經俠頸俠頭中分也。

 

 


 

 又曰:五臟六腑,心為之主,耳為之聽,目為之視,肺為之相,肝為之榮,脾為之衛,腎為之主,故五臟六腑之津液,上滲於目,心悲氣並則心系急,心系急則肺舉,肺舉則津液上溢,夫心系與肺,不能常舉,乍上乍下,故咳而泣出矣。

 

 《素問.解精微論》曰:厥則目無所見,夫人厥則陽氣並於上,陰氣並於下,陽並於上則火獨光也。陰氣並於下則足寒,足寒則脹,夫一水不勝五火,故目昏盲,是以氣沖風泣下而不止。夫風之中目也。陽氣內守於精,是火氣燔目,故風見則泣下,有喻比之,夫火疾風生乃能雨,此之類也。

 

 東垣云:水附木勢,上為眼澀為眵為冷淚,此皆由肺金之虛,而肝木寡於長也。永康堂整體保健(張辰奕)【Y.C.T】

 

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