目淚：
《靈樞》
黃帝曰：人之哀而泣涕者，何氣使然？
岐伯曰：心者五臟六腑之主也。目者宗脈之所聚也。上液之道也。口鼻者氣之門戶也。故悲哀愁憂則心動，心動則五臟六腑皆搖，搖則宗脈感，宗脈感則液道開，液道開故涕泣出焉，液者所以灌精濡空竅者也。故上液之道開則泣，泣不止則液竭，液竭則精不灌，精不灌則目無所見矣。故命曰奪精，補天柱經俠頸俠頭中分也。
又曰：五臟六腑，心為之主，耳為之聽，目為之視，肺為之相，肝為之榮，脾為之衛，腎為之主，故五臟六腑之津液，上滲於目，心悲氣並則心系急，心系急則肺舉，肺舉則津液上溢，夫心系與肺，不能常舉，乍上乍下，故咳而泣出矣。
《素問．解精微論》曰：厥則目無所見，夫人厥則陽氣並於上，陰氣並於下，陽並於上則火獨光也。陰氣並於下則足寒，足寒則脹，夫一水不勝五火，故目昏盲，是以氣沖風泣下而不止。夫風之中目也。陽氣內守於精，是火氣燔目，故風見則泣下，有喻比之，夫火疾風生乃能雨，此之類也。
東垣云：水附木勢，上為眼澀為眵為冷淚，此皆由肺金之虛，而肝木寡於長也。永康堂整體保健（張辰奕）【Y.C.T】
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