諸服藥吉日時及灸火木治病時向背咒法 第九

 甲乙、辰巳、丙丁、辰巳、右此四日、服藥吉。

 甲乙日、雞鳴,日入,維時,晡時、右此四時吉。

 丙丁日、晡時,日入,人定,夜半、右此四時吉。

 戊巳日、人定,夜半,隅中,平旦,日出、右此五時吉。

 庚辛日、晡時,日入,人定,夜半、右此四時吉。

 壬癸日、雞鳴維時、右此二時吉。

 

治諸病向背並咒

 病者、向生氣坐。治其人背天醫坐而治之。灸火置扁鵲上、作艾。人背天醫坐、治其人挙手先呼天醫天師、下手治之。

 

 咒曰:天師天醫、我守來治百病。我當鍼灸疾病、不治神明、神毒鬼、精毒風冷毒、飲食毒、百氣萬毒、消滅。急急如律令。

 

 咒曰:赫赫同同。日出於東、左王后,西王母、前朱雀、後玄武、廣鼓織女。使我灸、汝盧醫扁鵲、即今有之疾病、速去。急急如律令。

 

 咒曰:天地開張禁之。越王倶攝金罡。鍼不當神、判不傷損。疾病速去。急急如律令。

 

 凡治病之時、誦咒三遍。然後灸鍼之。

 

辨灸火木法

 松木之火以灸、即根深、何愈。

 柏木之火以灸、即多汁。

 竹木之火以灸、即傷筋、多壯筋絕。

 橘木之火以灸、即傷皮肌。

 榆木之火以灸、即傷骨、多壯即骨枯。

 枳木之火以灸、即脈、多壯即脈僓。

 桑木之火以灸、即傷肉。棗木之火以灸、即傷骨髓、多壯即髓消。

 右八木之火以灸、人皆傷血脈肌肉骨髓。太上、陽燧之火以為灸。上次、以﹝石皆﹞石之火常用。又槐木之火灸、為瘡易差。旡者、膏油之火、益佳。

 

【靈書十三姨按】:

 《黃帝明堂灸經》用火法云:

 古來用火灸病,忌八般木火,切宜避之。

 八木者,

 松木火難瘥增病, 柏木火傷神多汗,

 竹木火傷筋目暗, 榆木火傷骨失志,

 桑木火傷肉肉枯, 棗木火內傷吐血,

 柘木火大傷氣脈, 楢木火傷榮衛經絡。

 有火珠耀日,以艾丞之,遂得火出,此火灸病為良,凡人卒難備矣;次有火照耀日,以引之便得火出,此火亦佳。

 若遇天色陰暗,遂難得火,今即不如無木火也,灸人不犯諸忌,兼去久,清油點燈,燈上燒艾莖點灸是也;兼滋潤灸后至瘡癒已安。

 且無疼痛;用蠟燭更佳。

 諸蕃部落,知此八木火之忌,用鑌鐵擊﹝石皆﹞石得火出,以艾引之,遂乃著灸。

 

 凡夏至冬至日、天地陰陽前後各七日、不可服藥灸刺。

 凡反支日、子丑在朝六日反支、寅卯在朝五日反支、辰巳在朝四日反支、午未在朝三日反支、申酉在朝二日反支、戌亥在朝一日反支。右日、不可灸刺服藥大凶。

 

 凡天下大風、大陰、大雨、大雷電、霹靂、則日月無光、人氣大亂、陰陽不通、血氣不行。當是時、不可灸刺、慎之。

 

 凡除日、可已服藥治病。萬日、不可服藥治病、病人何起。

 

 凡甲、不治頭。乙、不治肩。(一云:頭)。丙、不治心。(一云:肩)。丁、不治胸。戊、不治脇。己、不治腹。庚、不治腎兪。(一云:腰膝)。辛、不治肺兪。(一云:膓膝)。壬、不治手。(一云:脛)。癸、不治足。六甲、不治男病。六乙、不治女病。

 

 凡大聖、服藥治病、避五未、寅、申。此三日大凶。

 

 凡子日、神在目。丑日、在耳。寅日、在鼻口。卯日、在鼻口。辰日、在腰。巳日、在舌。午日、在心。未日、在足。申日、在眉。酉日、在背。戌日、在。亥日、在頭。右十二日、神所在、可不灸刺。

 


 

 正月、天醫在卯。二月、天醫在戌。三月、天醫在巳。四月、天醫在子。五月、天醫在未。六月、天醫在寅。七月、天醫在酉。八月、天醫在辰。九月、天醫在亥。十月、天醫在午。十一月、天醫在丑。十二月、天醫在申。

 

 正月、扁鵲在酉。二月、扁鵲在辰。三月、扁鵲在亥。四月、扁鵲在午。五月、扁鵲在丑。六月、扁鵲在申。七月、扁鵲在卯。八月、扁鵲在戌。九月、扁鵲在巳。十月、扁鵲在子。十一月、扁鵲在未。十二月、扁鵲在寅。

 

 凡病人、不荖當從天醫治之。不避衆忌、所治之處。百鬼不敢當、天醫所在、雖有凶神、不能為害也。

【靈書十三姨注】:荖,ㄌㄠˇ。

 

 凡

 子年生人、大厄在未、小厄在丑、衰六月,十二月。

 丑年生人、大厄在午、小厄在子、衰五月,十一月。

 寅年生人、大厄在巳、小厄在亥、衰四月,十月。

 卯年生人、大厄在辰、小厄在戌、衰三月,九月。

 辰年生人、大厄在卯、小厄在酉、衰二月,八月。

 巳年生人、大厄在寅、小厄在申、衰正月,七月。

 午年生人、大厄在丑、小厄在未、衰六月,十二月。

 未年生人、大厄在子、小厄在午、衰五月,十一月。

 申年生人、大厄在巳、小厄在亥、衰四月,十月。

 酉年生人、大厄在辰、小厄在戌、衰三月,九月。

 戌年生人、大厄在酉、小厄在卯、衰二月,八月。

 亥年生人、大厄在申、小厄在寅、衰正月,七月。

 

 右黃帝曰:以此大小厄日月、及大小厄方地向、以厄日不可灸刺。灸刺即死。又以此日服藥大凶。

 

 右十一條、醫心方第二卷、引蛤蟆經載之、並係今本所逸、仍錄出於此。又引華佗法、人神所在日注、依蛤蟆經校之。各錄於左、乙卯春月記尚真。

 

 華佗法云:

 凡人月之

 一日、神在足(蛤蟆經云:在兩足下)。

 二日、神在踝(蛤蟆經云:在外踝後)。

 三日、神在股(蛤蟆經云:在腹裏)。

 四日、神在腰中(蛤蟆經云:同之)。

 五日、神在,口,,懸,膺,舌本(蛤蟆經云:同之)。

 六日、神在兩足小指、少陽(蛤蟆經云:同之)。

 七日、神在踝上(蛤蟆經云:同之裏)。

 八日、神在手腕中(蛤蟆經云:同之)。

 九日、神在尻尾(蛤蟆經云:同之)。十日、神在腰目(蛤蟆經云:同之)。

 十一日、神在鼻柱(蛤蟆經云:同之)。十二日、神在際(蛤蟆經云:同之)。

 十三日、神在(蛤蟆經云:同之)。十四日、神在胃管(蛤蟆經云:在手陽明)。

 十五日、神在身周邊(蛤蟆經云:在遍身)。

 十六日、神在肚胃(蛤蟆經云:在胸)。

 十七日、神在氣街(蛤蟆經云:同之)。

 十八日、神在腹裏(蛤蟆經云:股裏)。

 十九日、神在足趺(蛤蟆經云:同之)。

 廿日、神在內踝(蛤蟆經云:在外踝)。

 廿一日、神在腳小(蛤蟆經云:在兩足小指)。

 廿二日、神在足外踝及目下(蛤蟆經云:同之在足)。

 廿三日、神在足及肝(蛤蟆經云:在肝)。

 廿四日、神在腹(蛤蟆經云:在兩足)。

 廿五日、神在手足陽明(蛤蟆經云:同之)。

 廿六日、神在胸中(蛤蟆經云:同之)。

 廿七日、神在陰中(蛤蟆經云:在內踝)。

 廿八日、神在陰中(蛤蟆經云:同之)。

 廿九日、神在膝脛(蛤蟆經云:同之)。

 卅日、神在足上(蛤蟆經云:在兩足)。

 

 


 

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