七十三難曰:
諸井者,肌肉淺薄,氣少,不足使也,刺之奈何?
然,
諸井者,木也;滎者,火也。火者,木之子,當刺井者,以滎瀉之。
故《經》言:補者不可以為瀉,瀉者不可以為補,此之謂也。
【滑壽曰:諸經之井,在於手足指梢肌肉淺薄之處,氣少不足使為補瀉也。故設當刺井者,只瀉其滎,以井為木,滎為火,火者木之子也。詳越人此說,專為瀉井者言也。若當補井,則必補其合。故引《經》言:補者不可以為瀉,瀉者不可以為補,各有攸當也。補瀉反,則病益篤而有實實虛虛之患,可不謹歟!】
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七十三難曰:
諸井者,肌肉淺薄,氣少,不足使也,刺之奈何?
然,
諸井者,木也;滎者,火也。火者,木之子,當刺井者,以滎瀉之。
故《經》言:補者不可以為瀉,瀉者不可以為補,此之謂也。
【滑壽曰:諸經之井,在於手足指梢肌肉淺薄之處,氣少不足使為補瀉也。故設當刺井者,只瀉其滎,以井為木,滎為火,火者木之子也。詳越人此說,專為瀉井者言也。若當補井,則必補其合。故引《經》言:補者不可以為瀉,瀉者不可以為補,各有攸當也。補瀉反,則病益篤而有實實虛虛之患,可不謹歟!】
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