四十八難曰:

 人有三虛三實,何謂也?然,有脈之虛實,有病之虛實,有診之虛實也。脈之虛實者,濡者為虛,牢者為實;

丁曰:脈緩軟者濡。按之而有力者牢實也。

楊曰:按之如切繩之狀。謂之緊也。

 

病之虛實者,出者為虛,入者為實;

丁曰:陰陽者、主其內外也。今陽不足。陰出乘之。在內俱陰。故知出者為虛也。陰不足。陽入乘之。在外俱陽。故知入者為實也。

楊曰:呼多吸少。吸多呼少。

 

言者為虛,不言者為實;

楊曰:肺主聲。入心為言。故知言者為虛。肝主謀慮。故入心即不言。用為實邪。故知不言者為實也。

楊曰:臟氣虛。精氣脫。故多言語也。臟氣實。邪氣盛。故不欲言語也。

 

緩者為虛,急者為實。

丁曰:陽主躁。陰主靜。陰即緩。陽即急。故知緩者為虛。急者為實也。

楊曰:皮肉寬緩。皮膚滿急也。

 


 

 

診之虛實者,濡(濡軟也)者爲虛,

楊曰:皮膚濡緩也。

 

牢(牢硬也)者爲實;

楊曰:皮肉牢強也。

 

癢者為虛,

楊曰:身體虛痒也。

 

痛者為實;

楊曰:身形有痛處皆為實。

 

外痛內快,為外實內虛;

楊曰:輕手按之則痛。為外實。病淺故也。重手按之則快。為內虛。病深故也。

內痛外快,為內實外虛,

楊曰:重手按之則痛。為內實。病深故也。輕手按之則快。為外虛。病淺故也。凡人病。按之則痛者。皆為實。按之則快者。皆為虛也。

 

故曰虛實也。

楊曰:是三虛三實之証也。

丁曰:診按之心腹皮膚內外。其痛按之而止者虛。接之而其痛甚者實。內外同法也。

 

 

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