二十難曰:

 《經》言:脈有伏匿。伏匿於何臟而言伏匿耶?然,謂陰陽更相乘更相伏也。脈居陰部,而反陽脈見者,為陽乘陰也,

丁曰:其部非獨言寸為陽尺為陰也。若以前後言之。即寸為陽部。尺為陰部。若以上下言之。曰:肌肉上為陽部。肌肉下為陰部。今陰虛不足。陽入乘之。故陰部見陽脈。其脈乘時見沉濇而短。(按此乘字疑衍。)此是陽中伏陰也。

楊曰:謂尺中浮滑而長。

 

脈雖時沉濇而短,此謂陽中伏陰也;脈居陽部,而反陰脈見者,為陰乘陽也,

丁曰:寸口之內。肌肉之上。時見沉濇短也。

楊曰:尺中已浮滑而長。又時時沉濇而短。故曰:陽中伏陰。寸口關中沉短而濇也。

 

脈雖時浮滑而長,此謂陰中伏陽也。

丁曰:寸口之內。肌肉之下。脈時見浮滑而長者。是陰中伏陽也。

楊曰:寸關已沉短而濇。而時時浮滑而長。故曰:陰中伏陽也。

 


 

 

重陽者狂,重陰者癲。脫陽者,見鬼;脫陰者,目盲。

 

丁曰:重陽者狂。謂脈浮滑而長。加於實數。所以狂言大事。自高自賢。狂越棄衣。其脫陰者目盲。視物卒失。故言盲也。盲、猶荒也。重陰者癲。癲者、蹶也。其脫陽者、視其暗中見鬼。是故《經》言:重陽者狂。重陰者癲。脫陽者見鬼。脫陰者目盲也。

虞曰:寸口曰:陽。又今重見陽脈三倍以上。故曰:重陽。其病狂惑。自高賢智。登高而歌。棄衣而走。罵詈不避親疏。故曰:狂。尺中曰:陰。而尺脈重見陰。故曰:重陰。其為病也。名曰:癲疾。謂僵仆於地。閉目不醒。陰極陽復。良久卻醒。故曰:癲也。今天吊之類是也。人之所稟者陰與陽。陰陽平則權衡等。今陰氣已脫。陽氣獨盛。五臟屬陰。五臟行氣血溉灌。上榮於目。今陰氣已脫。五臟之氣不榮於目。故目盲無所見。故曰:脫陰者目盲也。

楊曰:重陽者、陽氣並於上也。謂關以前既浮滑而長。兼實強。復喘數。是謂重陽也。重陰者、謂尺中既沉短而濇。而又盛實。是謂重陰。脫陽者、無陽氣也。謂關以前細微甚也。故目中妄見而睹鬼物焉。脫陰者、謂尺中微細甚也。陰者。精氣也。精氣脫故盲。盲脫之言失也。謂亡失陰陽之氣也。

 

 


 

 

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