十二難曰:

 《經》言:五臟脈已絕於內,用針者反實其外;五臟脈已絕於外,用針者反實其內。內外之絕,何以別之?然,五臟脈已絕於內者,腎肝氣已絕於內也,而醫反補其心肺;五臟脈已絕於外者,心肺氣已絕於外也(別本無其字。與上文一例。),而醫反補其腎肝。陽絕補陰,陰絕補陽,是謂實實虛虛,損不足,而益有餘。如此死者,醫殺之耳。

呂曰:心肺所以在外者。其臟在鬲上。上氣外為榮衛。浮行皮膚血脈之中。故言絕於外也。腎肝所以在內者。其臟在鬲下。下氣內養筋骨。故言絕於內也。

丁曰:夫五臟內外者。為心肺在鬲上。通於天氣也。心主於脈。肺主於氣。外華榮於皮膚。故言外也。腎肝在下。通於地氣。以藏精血。最於骨髓。心肺外絕。絕則皮聚毛落。腎肝內絕。絕則骨痿筋緩,診其脈。學者不能明於內外虛實。致使針藥誤投。所以實實虛虛。損不足。益有餘。如此死者。是醫殺之耳。

 


 

 

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