六氣獨勝篇第五十三

雍父問曰:『天地之氣,陰陽盡之乎?』

岐伯曰:『陰陽足以包天地之氣也。雖然,陰陽之中,變化錯雜,未可以一言盡也。』

 

雍父曰:『請言其變。』

岐伯曰:『六氣盡之矣。』

 

雍父曰:『六氣是公之已言也,請言所未言。』

岐伯曰:『六氣之中有餘不足,勝複去留,鬼臾區言之矣。尚有一端未言也。遇司天、在泉之年,不隨天地之氣轉移,實有其故,不可不論也。』

 

雍父曰:『請悉論之。』

岐伯曰:『辰戌之歲,太陽司天,而天柱不能窒抑之,此肝氣之勝也。己亥之歲,厥陰司天,而天蓬不能窒抑之,此心氣之勝也。丑未之歲,太陰司天,而天蓬不能窒抑之,此包絡之氣勝也。子午之歲,少陰司天,而天沖不能窒抑之,此脾氣之勝也。寅申之歲,少陽司天,而天英不能窒抑之,此肺氣之勝也。卯酉之歲,陽明司天,而天芮不能窒抑之,此腎氣之勝也。』

 


 

 

雍父曰:『司天之勝,予知之矣。請言在泉之勝。』

岐伯曰:『丑未之歲,太陽在泉,而地晶不能窒抑之,此肝膽之氣勝也。寅申之歲,厥陰在泉,而地玄不能窒抑之,此心與小腸之氣勝也。辰戌之歲,太陰在泉,而地玄不能窒抑之,此包絡三焦之氣勝也。卯酉之歲,少陰在泉,而地蒼不能窒抑之,此脾胃之氣勝也。己亥之歲,少陽在泉,而地彤不能窒抑之,此肺與大腸之氣勝也。子午之歲,陽明在泉,而地阜不能窒抑之,此腎與膀胱之氣勝也。』

 

雍父曰:『子聞順天地之氣者昌,逆天地之氣者亡。今不為天地所窒抑,是逆天地矣,不夭而獨存何也?』

岐伯曰:『順之昌者,順天地之正氣也。逆之亡者,逆天地之邪氣也。順可逆而逆可順乎?』

 

雍父曰:『同是人也,何以能獨勝乎?』

岐伯曰:『人之強弱不同,縱欲與節欲異也。』

 

雍父曰:『善。』

 

陳士鐸曰:『天蓬地玄,獨有二者,正分其陰陽也。陰陽同而神亦同者,正顯其順逆也。可見宜順不宜逆矣。』

 

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