六十九難曰:《經》言:虛者補之,實者瀉之,不實不虛,以經取之,何謂也?

然,

虛者補其母,實者瀉其子,當先補之,然後瀉之。不實不虛,以經取之者,是正經自生病,不中他邪也,當自取其經,故言以經取之。

 

註解:

[壹]靈樞第十篇載:「十二經皆有盛則瀉之,虛則補之,不盛不虛,以經取之。」虛者補其母。實者瀉其子,子能令母實,母能令子虛也,假令肝病虛,即補厥陰之合曲泉是也,實則瀉厥陰之滎行間是也,先補後瀉,即後篇陽氣不足,陰氣有餘,當先補其陽,而後瀉其陰之意,然於此義不屬,非闕誤,即衍文也。

 

[貳]不實不虛,以經取之者,即四十九難,憂愁思慮則傷心,形寒飲冷則傷肺云云者,蓋正經之自病者也。

 

[參]楊氏曰:「不實不虛,是謂藏不相乘也,故云自取其經。」

 

 

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