七十九難曰:《經》言:迎而奪之,安得無虛?隨而濟之,安得無實?虛之與實,若得若失;實之與虛,若有若無,何謂也?然,迎而奪之者,瀉其子也;隨而濟之者,補其母也。

(迎隨,解見七十二難。經語見《靈•九針十二原篇》。按此子母即以本經井、俞所屬五行生克言,非如七十五難指五臟所屬子母也。)

 

假令心病,瀉手心主俞,是謂迎而奪之者也;補手心主井,是謂隨而濟之者也。

(心病屬火,本當取滎。陰受氣於五臟,其經氣從俞及滎、及井,瀉俞則迎其來處而奪之,俞屬土,心之子也;補井則隨其去處而濟之,井屬木,心之母也。)

 

所謂實之與虛者,牢濡(一作濡牢)之意也。氣來實牢者為得,濡虛者為失,故曰若得若失也。

(氣,指針下之氣也。其氣來而充實堅牢為得,濡弱虛微為失,言得失則有無在其中矣。)

 

 

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經筋代名詞

經筋醫理探源(永康堂‧張老師)

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