七十八難曰:針有補瀉,何謂也?然,補瀉之法,非必呼吸出內針也。

(《素•離合真邪論》云「吸則內針,無令氣忤,……候呼引針,呼盡乃去,大氣皆出,故命曰瀉。……呼盡內針,靜以久留,以氣至為故,……候吸引針,氣不得出,各在其處,推合其門,令神氣存,大氣留止,故命曰補。」此呼吸出內之法,越人以為其道不盡於此,當如下文所云也。)

 

知為針者,信其左;不知為針者,信其右。

(信其左,謂其法全在善用其左手,如下文所云是也。信其右,即上呼吸出內針也。持針以右手,故曰信其右。)

 

當刺之時,(一本有必字)

 

先以左手厭按所針滎、俞之處,彈而努之,

(彈,指擊也。努,揉也。)

 

爪而下之,(以爪掐至肉中也。)

 

其氣之來,如動脈之狀,

(動其血氣,則氣來聚如脈口之動,此左手所候之氣也。)

 

順針而刺之。得氣,(謂氣至針,此針下所候之氣也。)

 

因推而內之,

(推入其針,氣亦從之入也。)

 

是謂補動而伸之,(謂搖動而引出其氣也。)

 

是謂瀉。不得氣,乃與男外女內;

(男則候之於衛之外,女則候之於營之內。)

 

不得氣,是為十死不治也。

(候氣而氣不至,則營衛已脫,針必無功。十死,言無一生也。)

 

 

 

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