七十六難曰:何謂補瀉?當補之時,何所取氣?當瀉之時,何所置氣?

(言取何氣以為補;而其所瀉之氣,則置之何地也。)

 

然,當補之時,從衛取氣;當瀉之時,從榮置氣。

(衛主氣,故取氣於衛。其法詳下七十八難中。從營置氣,謂散其氣於營中也。)

 

其陽氣不足,陰氣有餘,當先補其陽,而後瀉其陰;陰氣不足,陽氣有餘,當先補其陰,而後瀉其陽。

(此承上文而言補瀉之法,尤當審其陰陽虛實也。衛為陽,營為陰,衛虛而營實,則補陽瀉陰;營虛而衛實,則補陰瀉陽,而其補瀉之法,則又有先後也。《靈•終始篇》云「陰盛而陽虛,先補其陽,後瀉其陰而和之;陰虛而陽盛,先補其陰,後瀉其陽而和之。」此其說之所本也。)

 

營衛通行,此其要也。

(陰陽得其平,則營衛之氣通暢流行矣。要,謂要法也。)

 

 

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