五十難曰：病有虛邪，有實邪，有賊邪，有微邪，有正邪，何以別之？然，從後來者，為虛邪，
（此亦以五行之義推之也。後，謂生我者也。邪挾生氣而來，則雖進而易退，故為虛邪。）
從前來者，為實邪，
（前，我生者也。受我之氣者，其力方旺，還而相克，其勢必甚，故為實邪。）
從所不勝來者，為賊邪，
（所不勝，克我者也。臟氣本已相制，而邪氣挾其力而來，殘削必甚，故為賊邪。）
從所勝來者，為微邪，
（所勝，我所克也。臟氣既受制於我，則邪氣亦不能深入，故為微邪。）
自病者，為正邪。
（自病，本臟自感之邪也。）
何以言之？假令心病，中風得之，為虛邪，
（中風，肝邪也。得之，謂因中風而心得病也。肝生心，所謂從後來者是也。下仿此。）
傷暑得之，為正邪，
（傷暑，自病也。）
飲食勞倦得之，為實邪，（心生脾也。）傷寒得之，為微邪，（心克肺也。）中濕得之，為賊邪。（腎克心也。）
全站熱搜
留言列表
