六十九難曰:

《經》言:虛者補之,實者瀉之,不實不虛,以經取之,何謂也?

然,

虛者補其母,實者瀉其子,當先補之,然後瀉之。

不實不虛,以經取之者,是正經自生病,不中他邪也,當自取其經,故言以經取之。

 

此章言針刺經穴補瀉之大法。而亦可推之於用藥也。子母以五行配臟腑而推之。先補之。

 

然後瀉之者。言欲瀉其子而必先補其母也。可見古人必以固本爲要。

 

 

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