二十七難曰:

脈有奇經八脈者,不拘於十二經,何也?

然,

有陽維,有陰維,有陽蹺,有陰蹺,有衝,有督,有任,有帶之脈。

凡此八脈者,皆不拘於經,故曰:奇經八脈也。

 

經有十二,絡有十五,凡二十七氣,相隨上下,何獨不拘於經也?

然,

聖人圖設溝渠,通利水道,以備不。天雨降下,溝渠溢滿,當此之時,霶(ㄆㄤ)霈(ㄆㄟˋ)妄行,聖人不能複圖也。此絡脈滿溢,諸經不能複拘也。

 


 

註解:

[壹]

<一>脈有奇常,十二經者常脈也,奇經八脈,則不拘於十二經,故曰奇經。奇對正而言,猶兵家之云奇正也。

 

<二>虞氏曰:奇者,奇零之奇,不偶之義,謂此八脈不係正經,陰陽無表裏配合,別道奇行,故曰奇經也。

 

<三>此八脈者,督脈督於後,任脈任於前,衝脈為諸陽之海,陰陽維則維絡於身,帶脈束之如帶,陽蹻得之太陽之別,陰蹻本諸少陰之別雲。

 

[貳]

<一>經絡之行,有常度矣,奇經八脈,則不能相從也,故以聖人圖設溝渠為譬,以見絡脈滿溢,諸經不能復指,而為此奇經也,然則奇經,蓋絡脈之滿溢而為之者歟。

 

<二>或曰:「此絡脈」三字,越人正指奇經而言也,既不拘於經,直謂之絡脈,亦可也。

此篇兩節舉八脈之名,及所以為奇經之義。

 

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