經筋醫理探源(永康堂‧張老師)

古今圖書集成醫部全錄（綜錄）

卷五百二：

《衛生寶鑑》【元‧羅天益】：

　福醫治病：

丙辰秋，楚丘縣賈君次子二十七歲，病四肢困倦，躁熱自汗，氣短，飲食減少，欬嗽痰涎，胸膈不利，大便秘﹝constipation﹞，形容嬴削，一歲間更數醫不癒。

　或曰：明醫不如福醫。

　某處某醫雖不精方書，不明脈候，看證極多，治無不效，人目之曰福醫。

　諺云：饒你讀得王叔和，不如我見病證多。

　頗有可信，試命治之。

　醫至，診其脈曰：此病予飽諳矣，治之必效。

　於肺腧各灸三七壯，以蠲飲枳實丸消痰導滯，不數服，大便溏泄無度，加腹痛，食不進，愈添困篤。

　其子謂父曰：病久瘦弱，不任其藥。

　病劇遂卒。

　冬予從軍回，其父以告予，予曰：思《內經》云：形氣不足，病氣不足，此陰陽俱不足，瀉之則重不足。

　此陰陽俱竭，血氣皆盡，五臟空虛，飭骨髓枯，老者絕滅，壯者不復矣。

　故曰不足補之，此其理也。

　令嗣久病羸瘦，乃形不足；氣短促，乃氣不足；躁作時嗜臥﹝somnolence﹞，四肢困倦，懶言語，乃氣血皆不足也。

　補之惟恐不及，反以小毒之劑瀉之，虛之愈虛，損之又損，不死何待？

　賈君嘆息而去。

　予感其事，略陳其理。

　夫高醫癒疾，先審歲時太過不及之運，察人之血氣衣食勇怯之殊，病有虛實淺深在經在臟之別，藥有君臣佐使大小奇偶之制，治有緩急因用引用反正之別。

　孫真人云：凡為大醫，必須諳《甲乙》、《素問》、《黃帝針經》、《明堂流注》、十二經、三部九候、五臟六腑、表裏孔穴、本草藥性、仲景、叔和諸部經方，又須妙解五行陰陽，精熟《周易》，如此方可為大醫。

　不爾則無目夜遊，動致顛隕。

　正五音者，必取師曠之律呂，而後五音得以正；為方圓者，必取公輸之規矩，而後方圓得以成。

　五音方圓特末技耳，尚取精於其事者，況醫者人之司命，列於四科，非五音方圓之比。

　不精於醫，不通於脈，不觀諸經方本草，乃以命通運達而號為福醫，病家遂委命於庸人之手，豈不痛哉？

　噫！

　醫者之福，福於渠者也。

　渠之福，安能消病者之患焉？

　世人不明此理，而委命於福醫，至於傷生喪命，終不能悟，此惑之甚者也，悲夫！

○羸○→【羸：音，ㄌㄟˊ。意：瘦弱。羸瘦﹝Emaciated﹞】