經筋醫理探源(永康堂‧張老師)

　《傷寒論科學化新註》（近代‧承淡安）

　辨太陽病脈證并治法上篇：

　二十七條：「太陽病﹝Taiyang_Disease﹞」，初服「桂枝湯」，反煩不解者，先刺「風池﹝GB20﹞」、「風府﹝DU16﹞」，卻與「桂枝」湯則癒。

　本條言「桂枝湯症」服「桂枝湯」而煩者之治法。

＞【解曰】：

　「太陽中風證﹝syndrome_of_affection_of_Taiyang_by_wind﹞」，初服「桂枝湯」，病未癒而反增燥煩者，以藥力不及，先與刺「風池﹝GB20﹞」、「風府﹝DU16﹞」，降其上部之充血，再與「桂枝湯」微汗之，則病可癒。

湯劑內服，每有見煩、或悶、或眩、或驚惕、寒戰等現象。

　一為藥不對症而起之變病，一為服藥而起之「瞑眩﹝Close_the_eyes_dizzy﹞」現象。

　所謂藥石﹝herbs_and_minerals﹞不「瞑眩﹝Close_the_eyes_dizzy﹞」，厥疾不瘳。

　此種「瞑眩﹝Close_the_eyes_dizzy﹞」證狀，為正邪相爭之現象。

　審係藥症相合，不必改道易轍，如本條服「桂枝湯」反煩不解之煩，即正邪交爭之所致。

　苟正氣﹝vital_qi﹞得勝，即得汗出﹝sweating﹞而解。

　　其曰：不解，非「桂枝湯」之不合法，乃正氣﹝vital_qi﹞不能克服病邪之所致，故刺「風池﹝GB20﹞」、「風府﹝DU16﹞」以助之，使充於頭項之血疏解，仍與「桂枝湯」解肌，則可癒矣。

　若醫者不明「瞑眩﹝Close_the_eyes_dizzy﹞」之理，遽以其煩燥﹝vexation﹞而用「梔子豉湯」去治煩，則大誤矣。

　蓋其言不解者，發熱汗出﹝Fever, sweating﹞、惡風﹝aversion_to_wind﹞、頭痛﹝Headache﹞等依然如故也，「桂枝湯」之證狀仍在也，故仍用「桂枝湯」，勝其病則癒。

　病，一為服藥而起之「瞑眩﹝Close_the_eyes_dizzy﹞」現象。

　所謂藥石﹝herbs_and_minerals﹞不「瞑眩﹝Close_the_eyes_dizzy﹞」，厥疾不瘳。

　此種「瞑眩﹝Close_the_eyes_dizzy﹞」證狀，為正邪相爭之現象。

　審係藥症相合，不必改道易轍，如本條服「桂枝湯」反煩不解之煩，即正邪交爭之所致。

　苟正氣﹝vital_qi﹞得勝，即得汗出﹝sweating﹞而解。

　　其曰：不解，非「桂枝湯」之不合法，乃正氣﹝vital_qi﹞不能克服病邪之所致，故刺「風池﹝GB20﹞」、「風府﹝DU16﹞」以助之，使充於頭項之血疏解，仍與「桂枝湯」解肌，則可癒矣。

　若醫者不明「瞑眩﹝Close_the_eyes_dizzy﹞」之理，遽以其煩燥﹝vexation﹞而用「梔子豉湯」去治煩，則大誤矣。

　蓋其言不解者，發熱汗出﹝Fever, sweating﹞、惡風﹝aversion_to_wind﹞、頭痛﹝Headache﹞等依然如故也，「桂枝湯」之證狀仍在也，故仍用「桂枝湯」，勝其病則癒。

＞【本條之脈證、舌證】：脈當為浮；舌苔當為薄白。

＞【本條之針法】：

　風池﹝GB20，Ｔ﹞、風府﹝DU16，Ｔ﹞、頭維﹝ST08，Ｔ﹞、外關﹝SJ05，Ｔ﹞、合谷﹝LI04，Ｔ﹞。