經筋醫理探源(永康堂‧張老師)

《傷寒尋源》（清‧呂震名）

　上集：

　論吳又可：

吳又可撇開仲景而自作瘟疫論。則似非仲景之徒者。而吾謂吳又可正深于仲景者也。

　仲景于風傷衛。寒傷營。傷風兼寒。傷寒兼風。尚不許混同施治。奚況溫病﹝warm_disease﹞。又可易麻黃桂枝成法于病之初起。

　而立達原飲一方：誠可補仲景之未備。至其傳變之後。仍恪遵仲景成法。絲絲入扣。非枕籍仲景者。惡能解此。但書以瘟疫﹝pestilence﹞命名。殊有未稱。溫病﹝warm_disease﹞之中。

　有風溫﹝wind-warm_disease﹞。有濕溫﹝damp_warm﹞。有新邪所傷。有伏邪為病。

　今論中所指三陽表證。而兼胸膈痞悶。心下脹滿。或腹中痛。或燥結便秘。或熱結旁流。或協熱下利﹝diarrhea﹞。或嘔吐﹝vomition﹞噁心。舌胎滿布如積粉而渴者，此確是今之濕溫病﹝warm_disease﹞。又可之法。允為至當。

　喻嘉言謂濕溫﹝damp_warm﹞即包疫而言。命名之義。當在乎此。然此特溫病﹝warm_disease﹞中之一。而尚未該溫病﹝warm_disease﹞之全。

　至於疫字之義。

　凡病長幼率相似者名曰疫。疫毒之最厲者。如大頭瘟﹝swollen-head_epidemic﹞。蝦蟆瘟﹝swollen-head_infection﹞。絞腸瘟。軟腳瘟。瓜瓤瘟。疙瘩瘟。種種危證。呼吸死生。另有治法。

　非達原飲一方：所能該括。且不獨陽毒﹝yang_toxin﹞之病為疫。即陰經之病亦能成疫。試以近事證之。嘉慶年間。民患咽瘡者多。甚則下利﹝diarrhea﹞。此少陰證也。

　道光之初。民病霍亂者﹝cholera﹞多。甚則轉筋﹝spasm﹞。此厥陰證也。皆疫也。

　仲景論中具有成法。根據法治之。率多痊可。然則又可之書。非不足以輔翊仲景。

　予謂當易其名曰濕溫論。則名斯稱矣！