經筋醫理探源(永康堂‧張老師)

《醫學傳心錄》泄瀉者脾氣傷而不平：

丹溪曰：「泄瀉有濕、有火、有氣虛、有痰積、有食積﹝Food_stagnation﹞」。

　戴元禮①注曰：「凡瀉水腹不痛者是濕；飲食入胃不住，或完穀不化者是氣虛；腹痛瀉水腸鳴，痛一陣瀉一陣者是火。或瀉或不瀉，或多或少者是痰積；腹痛甚而瀉，瀉後痛減者是食積﹝Food_stagnation﹞」。

　①戴思恭、字元禮，明、浦江縣人，朱丹溪弟子。著有《證治要訣》、《證治類元》、《類證用藥》。

泄瀉之病，四時感受不同，或因風寒暑濕所干，或因飲食所傷，動傷脾胃之氣，故作泄瀉。

　治當分其新久，審其原因，新則以伐邪之藥為主，而健脾之藥為佐；久則以補脾之藥為君，而升發之藥為使。

　予常辨其症而用藥，確然有論者錄之於後：瀉下青色，腹痛脈浮者，挾風也，宜羌活、防風之類。

　瀉下白色，腹痛、脈沉遲而弱，四肢清冷，小便澄澈者，挾寒也，宜乾薑、肉桂、附子之類。

　瀉下黃色，口渴﹝thirsty﹞、煩躁、脈虛、身熱者，挾暑也，宜黃連、扁豆、香薷之類。

　瀉下清水，或如陳腐水色，腹不痛、身體重、倦怠無力，脈沉而緩者，濕也，宜蒼術、白術、厚樸之類。

　瀉下完穀不化，酸臭異常，胸膈飽悶，惡聞食氣者，傷食也，宜山楂、草果、神曲、麥芽，萊菔子之類。

　瀉下或多或少，或瀉或不瀉，或如魚凍者，挾痰也，宜南星、半夏之類。

　瀉下過多，小水不利者，當分利陰陽，使小水長而大便實也，宜茯苓、豬苓、滑石、澤瀉之類。

　如久患泄瀉者又不可用，用之則損陰氣，當見眼胞下陷而病凶。

　此七條乃伐邪之藥也。

　至於健脾者，莫如白術、茯苓、陳皮、白芍之類；而補脾者莫如人參、山藥、扁豆、蓮肉、薏苡仁、芡實之類。

　大抵脾胃之氣，上升則為生長之令，下降則為收藏之令。

　泄瀉日久，脾胃之氣下陷，宜佐升發之藥，如升麻、防風、柴胡、葛根、羌活之類。

　又有每夜子時後五更前作瀉著，乃腎虛作瀉也，宜肉蔻、破故紙、吳茱萸、五味子以補腎。

　五苓散：見16頁。

胃苓湯：

寒瀉腹中痛，大小便利清，胃苓湯一盞，薑棗水煎成。（即平胃散合五苓散）

薷苓湯：

暑瀉熱如湯，心煩﹝vexation﹞渴不安，薷苓湯八味，燈心用一團、（即黃連香薷飲合四苓散）

柴苓湯：

身熱口中渴，更兼瀉下頻，柴苓湯一劑，施治捷如神。（即小柴胡湯合五苓散）

參苓白術散：

　（人）參、（茯）苓、白術散，蓮肉、扁（豆）薏仁，砂仁、甘（草）、桔（梗）、（山）藥，久瀉胃中虛。

按：泄瀉日久，元陽虧損。

　健脾止瀉不效者，當以補骨脂、吳茱萸、芡實、附子、乾薑、肉桂、益智仁之類。

　補命門之火。若久泄腸滑、氣虛下陷、脫肛或肛門﹝anus﹞不閉，宜人參、黃芪、白術、訶子、白芍、赤石脂、石榴皮、粉草、米殼等藥，補益收脫。