經筋醫理探源(永康堂‧張老師)

《刺齊論篇》　第五十一

黃帝問曰：願聞刺淺深之分。

【注】：黃帝問：那鍼刺之深淺如何區分呢？

岐伯對曰：刺骨者無傷筋。刺筋者無傷肉。刺肉者無傷脈。刺脈者無傷皮。刺皮者無傷肉。刺肉者無傷筋。刺筋者無傷骨。

【注】：岐伯答道：刺骨病時不可傷筋。刺筋病時不可傷肌肉。刺肌病時不可傷脈。刺脈病時不可傷皮。刺皮病時不可傷肌。刺肌病時不可傷筋。剌筋病時不可傷及骨。

帝曰：餘未知其所謂，願聞其解。

【注】：黃帝説：我未能瞭解老師的意思，請為我再詳細的説明。

岐伯曰：刺骨無傷筋者，鍼至筋而去，不及骨也。刺筋無傷肉者，至肉而去，不及筋也。刺肉無傷脈者，至脈而去，不及肉也。剌脈無傷皮者，至皮而去，不及脈也。

所謂刺皮無傷肉者，病在皮中，鍼入皮中無傷肉也。刺肉無傷筋者，過肉中筋也。刺筋無傷骨者，過筋中骨也。此之謂反也。

【注】：岐伯答道：所謂刺骨病無傷筋，就是下鍼到筋位即起鍼，不至骨位也。刺筋病不傷肌者，鍼至肉乃起鍼，不深到筋位。鍼刺肌病不傷血脈，乃鍼深及脈時就起鍼，尚未至肌位也。鍼刺血脈病時不傷皮者，乃鍼至皮位而起鍼，不深及脈位也。

所謂刺皮而不傷肉者，因病在皮中，深入皮部即可，再深則傷肌也。刺肌而不傷筋者，乃鍼入肌中即可，過深傷及筋位，即太過也。鍼刺筋病不傷及骨者，乃鍼至筋位即可？不可中骨，過深則傷骨也。

此二者不及與太過，不及則病不去，太過則病邪更深入，皆達反鍼刺之法則也。