合浦之蘊珠，光華非不燦爛也，不有鮫人之識，誰為珍而藏之。昆山之璞玉，澤色非不溫潤也，不經玉人之剖，誰為取而用之。
珍藏之秘本，濟世之良方，非不屢獲奇效也，不賴先達之傳，又誰為應驗而廣播之哉。
如《眼科奇書》，為李氏家藏秘本，不猶夫珠玉之蘊璞乎。彼既珍若拱壁，私不出以示人。延之，則立至處方；服之，則效若俘鼓。
都人一喜其方之奇；而惡其為鑽核之李也久矣。
嗣蒙孫公奉銘，以不資費多，方妙得之。按本開方，無不神效，是此書之福利社會也又久矣。
民國元年壬子，始獲夏朝巽君照抄原本。仁不敏，何足以知之，然迂得運用之妙，確有意想不到之效力。能不謂此書為稀世之寶乎？惟自慚學膚，雖查照舊本，不敢有所損益。然舊本多有錯簡，前後顛倒，未分類次。乃於定靜之餘，詳參先後次序，分類記載，非日井井，不過使眉目清醒，便於閱覽而已。越至民國十二年癸亥秋，黃君綬星以壽世請，遂往渝印送二千份。次年甲子，孫公本端復到漢皋合一會，印三千份，分送全國各省縣慈善大家。
由是而此書傳遍中國矣。倘再重譯推廣，不幾傳遍天下乎。是此書之應驗流通，豈非如光澤珠玉之得以識珍取用於世界哉！第原方分兩過重，謂為時方不可；每用一二錢，謂為純系古方亦不可。所謂效奇方奇，初不驚世駭俗。此所以同人驟見之，亦咋舌而疑置之，勿惑乎傳之不廣也。
此述古老人所以改《眼科奇書》為《眼科宜書》，良有以矣。甚有偏重五輪八廓之說，寒涼攻補之方，對於畸重分兩，不明變化神奇，非駁詆毀，信口雌黃，欲將此書而焚之。
若而人者，奚啻夏蟲之不可以語冰哉。多見其不知量矣。勿惑乎廣之不用也。天下事可為知者道，難為不知者言。籲，可慨矣！曰：是不難，改兩為錢可也。始而試驗可也，獲效酌加，亦無不可也。運用之妙存於心，神而明之存乎人。勿若刻舟求劍之輩，免貽徒讀父書之譏，斯可耳。仁特仿述而不作之意，表而出之，以備明眼人之采擇，而妙用流通之。庶當世多明眼人，而又啟後之明眼人也。用弁數言于首，尚希當代大雅進而教之。
中華民國二十三年
甲戌十二月七日即夏歷十一月朔日，
蜀東長壽虛穀子安仁廖政識于古渝州書齋。
注： 巽，音迅。 井井：有條理。 錢：疑當作兩。 啻，音翅，何止也。永康堂整體保健（張辰奕）【Y.C.T】
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