經筋醫理探源(永康堂‧張老師)

　開導之後宜補論

　夫目之有血，為養目之源，充和則有發生長養之功，而目不病；少有虧滯，目病生矣。猶水為生物之澤，雨露中和，則滋生之得宜，而草木秀；亢旱淫潦，則草木壞矣。皆一氣之失中使然也。是故天之正氣不和，則陰陽偏盛，旱潦乘之；水之盈虧不一，物之秀槁不齊，雨暘失時，而為物之害也，譬之山崩水湧，滂沛妄行，不循河道而流；不得已而疏塞決堤，以泄其氾濫，使無嚭溢害物之患。

A：嚭，ㄆㄧˇ。

　人之六氣不和，水火乖違，淫亢乘之，血之衰旺不一，氣之升降不齊，榮衛失調，而為人害也。盡由其陰虛火盛，炎熾錯亂，不遵經絡而來，鬱滯不能通槁，不得已而開滯導鬱，以泄其瘀，使無脹潰損目之害，其理與戰法同。而開導之要穴有六，謂迎香、內脾、上星、耳際、左右太陽穴也。

　　內脾：乃破賊正隊之前鋒也，其功雖遲，漸可收而平順。

　　兩太陽：擊其左右翼也，其功次之；

　　上星：絕其糧道也；

　　迎香：攻賊之巢穴也，成功雖速，乘險而征也；

　　耳際：乃擊其遊騎耳，道遠功卑，智者所不取。

　此六穴者，皆拯危之良術，挫敵之要機，與其閉門捉賊，不若開門待去之一法也。

　夫盜人豈所欲遇乎？倘不幸而遇之，若盜寡而勢弱，人強而勢盛，賊成擒矣。設或群盜猖獗，又不若開門逐之為癒也。資財雖損，竭力經營，猶可補其損也。若一閉門，必有激變焚殺之勢。目人豈所欲患乎？倘不幸而患之，病淺而邪不勝者，攻其內而邪自退，目自明矣。若六陽熾盛，不若開導以通之；則膏液雖損，隨以藥補之，猶無損也。不然，火邪瘀滯之極，目必有潰爛枯凸之害。

　雖然，但開導之一法，其中有利害二者存焉。有大功於目，而人不知；有隱禍於目，而人亦不知。若論其摧鋒挫銳，拯禍勘亂，則其功之大者也。至於耗液傷膏，弱光華而損滋生，又其禍之隱者也。

　醫人若能識病之輕重，察病之虛實，宜開導而開導之，既導之後，隨即補之，使病目者，氣血無傷害之弊，庶可稱通權達變之良醫矣。永康堂整體保健（張辰奕）【Y.C.T】