二十八難曰:其奇經八脈者,既不拘於十二經,皆何起何繼也?

 然,

 督脈者,起於下極之俞,並於脊裏,上至風府,入屬於腦。

 任脈者,起於中極之下,以上毛際,循腹裏,上關元,至咽喉。

 衝脈者,起於氣衝,並足陽明之經,俠臍上行,至胸中而散也。

 帶脈者,起於季脅,回身一周。陽蹺脈者,起於跟中,循外踝上行,入風池。

 陰蹺脈者,亦起於跟中,循內踝上行,至咽喉,交貫衝脈。

 陽維、陰維者,維絡於身,溢蓄,不能環流灌溉諸經者也。

 故陽維起於諸陽會也,陰維起於諸陰交也。

 比於聖人,圖設溝渠,溝渠滿溢,流於深湖,故聖人不能拘通也。

 而人脈隆盛,入於八脈,而不環周,故十二經亦不能拘之。

 其受邪氣,蓄則腫熱,砭射之也。

【滑壽曰:繼,《脈經》作系。督之為言都也,為陽脈之海,所以都綱乎陽脈也。其脈起下極之俞,由會陰曆長強,循脊中行至大椎穴,與手足三陽脈交會,上至喑門與陽維會,至百會與太陽交會,上至鼻柱人中與陽明交會。任脈起於中極之下曲骨穴。任者妊也,為人生養之本。衝脈起於氣衝穴,至胸中而散,為陰脈之海。《內經》作並足少陰之經。按衝脈行幽門、通穀而上,皆少陰也,當從《內經》。此督、任、衝三脈皆起於會陰,蓋一源而分三岐也。帶脈起季脅下一寸八分,回身一周,猶束帶然,陽蹺脈起於足跟中申脈穴,循外踝而行。陰蹺脈亦起於跟中照海穴,循內踝而行。蹻者,捷也。以二脈皆起於足,故取蹺捷超越之義。陽維陰維,維絡於身,為陰陽之綱維也。陽維所發,別於金門,以陽交為郄,與手足太陽及蹺脈會於臑俞,與手足少陽會於天髎及會肩井,與足少陽會於陽白,上本神、臨泣、正營、腦空,下至風池,與督脈會於風府、瘂門,此陽維之起於諸陽之會也。陰維之郄曰築賓,與足太陰會於腹哀、大橫,又與足太陰厥陰會於府舍、期門,又與任脈會於天突、廉泉,此陰維起於諸陰之交也。溢蓄不能環流灌溉諸經者也十二字,當在十二經亦不能拘之之下,則於此無所間,而於彼得相從矣。其受邪氣蓄云云十二字,謝氏則以為於本文上下當有缺文,然經脈無此,疑衍文也。或云當在三十七難關格不能盡其命而死矣之下,因邪在六腑而言也。】

 


 

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