經筋醫理探源(永康堂‧張老師)

晝夜輕重篇第七十六

雷公問於岐伯曰：『晝夜可辨病之輕重乎？』

岐伯曰：『病有重輕，宜從晝夜辨之。』

雷公曰：『辨之維何？』

岐伯曰：『陽病晝重，陰病晝輕，陽病夜輕，陰病夜重。』

雷公曰：『何謂也？』

岐伯曰：『晝重夜輕，陽氣旺於晝，衰於夜也。晝輕夜重，陰氣旺於夜，衰於晝也。』

雷公曰：『陽病晝輕，陰病夜輕，何故乎？』

岐伯曰：『此陰陽之氣虛也。』

雷公曰：『請顯言之。』

岐伯曰：『陽病晝重夜輕，此陽氣與病氣交旺，陽氣未衰也，正與邪鬥，尚有力也，故晝反重耳。夜則陽衰矣，陽衰不與邪鬥，邪亦不與正鬥，故夜反輕耳。陰病晝輕夜重，此陰氣與病氣交旺，陰氣未衰也，正與邪爭，尚有力也，故夜反重耳。晝則陰衰矣，陰衰不敢與邪爭，邪亦不與陰爭，故晝反輕耳。』

雷公曰：『邪既不與正相戰，宜邪之退舍矣，病猶不瘥，何也？』

岐伯曰：『重乃真重，輕乃假輕。假輕者，視之輕而實重，邪且重入矣，烏可退哉。且輕重無常，或晝重夜亦重，或晝輕夜亦輕，或時重時輕，此陰陽之無定，晝夜之難拘也。』

雷公曰：『然則何以施療乎？』

岐伯曰：『晝重夜輕者，助陽氣以祛邪；晝輕夜重者，助陰氣以祛邪，皆不可專祛其邪也。晝夜俱重，晝夜俱輕，與時重時輕，峻於補陰，佐以補陽，又不可泥於補陽而專於祛邪也。』

陳士鐸曰：『晝夜之間，輕重自別。』