營衛交重篇第六十一

雷公曰:『陽氣出於衛氣,陰氣出於營氣。陰主死,陽主生。陽氣重於陰氣,宜衛氣重於營氣矣。』

岐伯曰:『營衛交重也。』

 

雷公曰:『請問交重之旨。』

岐伯曰:『宗氣積於上焦,營氣出於中焦,衛氣出於下焦。蓋有天,有陽氣,有陰氣。人稟天地之二氣,亦有陰陽。衛氣即陽也,由下焦至中焦以升於上焦,從陰出陽也。營氣即陰也,由中焦至上焦以降於下焦,從陽入陰也。二氣並重,交相上下,交相出入,交相升降,而後能生氣於無窮也。』

 

雷公曰:『陰陽不可離,予既已知之矣。但陰氣難升者謂何?』

岐伯曰:『陰氣精專,必隨宗氣以同行於經隧之中,始於手太陰肺經太淵穴,而行於手陽明大腸經,足陽明胃經,足太陰脾經,手少陰心經,手太陽小腸經,足太陽膀胱經,足少陰腎經,手厥陰心包經,手少陽三焦經,足少陽膽經,足厥陰肝經,而又始於手太陰肺經。蓋陰在內,不在外。陰主守內,不主衛外。折而若雖升,實無晷之不升也。故營衛二氣,人身並重,未可重衛輕營也。』

 

雷公曰:『善。』

 

陳士鐸曰:『營衛原並重也,世重衛而輕營者,不知營衛也。』

 

 

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