經筋醫理探源(永康堂‧張老師)

司天在泉分合篇第五十六

天老問曰：『司天在泉，二氣相合，主歲何分？』

岐伯曰：『歲半以上，天氣主之。歲半以下，地氣主之。』

天老曰：『司天之氣主上半歲乎？在泉之氣主下半歲乎？』

岐伯曰：『然。』

天老曰：『司天之氣何以主上半歲也？』

岐伯曰：『春夏者，天之陰陽也，陽生陰長，天之氣也，故上半歲主之。』

天老曰：『在泉之氣何以主下歲也？』

岐伯曰：『秋冬者，地之陰陽也。陰殺陽藏，地之氣也，故下半歲主之。』

天老曰：『一歲之中，天地之氣截然分乎？』

岐伯曰：『天地之氣，無日不交。司天之氣始於地之左，在泉之氣本乎天之右。一歲之中，互相感召，雖分而實不分也。』

天老曰：『然則司天在泉，何必分之乎？』

岐伯曰：『不分言之，則陰陽不明，奚以得陰中有陽，陽中有陰之義乎。司天之氣始於地而終於天，在泉之氣始於天而終於地。天地升降，環轉不息，實有如此，所以可合而亦可分之也。』

天老曰：『司天之氣何以始於地？在泉之氣何以始於天乎？』

岐伯曰：『司天之氣始於地之左，地中有天也；在泉之氣始於天之右，天中有地也。』

天老曰：『善。』

陳士鐸曰：『司天在泉，合天地以論之，才是善言天地者。』