經筋醫理探源(永康堂‧張老師)

六氣獨勝篇第五十三

雍父問曰：『天地之氣，陰陽盡之乎？』

岐伯曰：『陰陽足以包天地之氣也。雖然，陰陽之中，變化錯雜，未可以一言盡也。』

雍父曰：『請言其變。』

岐伯曰：『六氣盡之矣。』

雍父曰：『六氣是公之已言也，請言所未言。』

岐伯曰：『六氣之中有餘不足，勝複去留，鬼臾區言之矣。尚有一端未言也。遇司天、在泉之年，不隨天地之氣轉移，實有其故，不可不論也。』

雍父曰：『請悉論之。』

岐伯曰：『辰戌之歲，太陽司天，而天柱不能窒抑之，此肝氣之勝也。己亥之歲，厥陰司天，而天蓬不能窒抑之，此心氣之勝也。丑未之歲，太陰司天，而天蓬不能窒抑之，此包絡之氣勝也。子午之歲，少陰司天，而天沖不能窒抑之，此脾氣之勝也。寅申之歲，少陽司天，而天英不能窒抑之，此肺氣之勝也。卯酉之歲，陽明司天，而天芮不能窒抑之，此腎氣之勝也。』

雍父曰：『司天之勝，予知之矣。請言在泉之勝。』

岐伯曰：『丑未之歲，太陽在泉，而地晶不能窒抑之，此肝膽之氣勝也。寅申之歲，厥陰在泉，而地玄不能窒抑之，此心與小腸之氣勝也。辰戌之歲，太陰在泉，而地玄不能窒抑之，此包絡三焦之氣勝也。卯酉之歲，少陰在泉，而地蒼不能窒抑之，此脾胃之氣勝也。己亥之歲，少陽在泉，而地彤不能窒抑之，此肺與大腸之氣勝也。子午之歲，陽明在泉，而地阜不能窒抑之，此腎與膀胱之氣勝也。』

雍父曰：『子聞順天地之氣者昌，逆天地之氣者亡。今不為天地所窒抑，是逆天地矣，不夭而獨存何也？』

岐伯曰：『順之昌者，順天地之正氣也。逆之亡者，逆天地之邪氣也。順可逆而逆可順乎？』

雍父曰：『同是人也，何以能獨勝乎？』

岐伯曰：『人之強弱不同，縱欲與節欲異也。』

雍父曰：『善。』

陳士鐸曰：『天蓬地玄，獨有二者，正分其陰陽也。陰陽同而神亦同者，正顯其順逆也。可見宜順不宜逆矣。』