表微篇第四十二

奚仲問於岐伯曰:『天師《陰陽別論》中有陰結、陽結之言。結在臟乎?抑結在腑乎?』

岐伯曰:『合臟腑言之也。』

 

奚仲曰:『臟陰腑陽,陰結在臟,陽結在腑乎?』

岐伯曰:『陰結、陽結者,言陰陽之氣結也,合臟腑言之,非陽結而陰不結,陰結而陽不結也。陰陽之道,彼此相根,獨陽不結,獨陰亦不結也。』

 

奚仲曰:『《陰陽別論》中,又有剛與剛之言。言臟乎?言腑乎?』

岐伯曰:『專言臟腑也,陽陰氣不和,臟腑有過剛之失,兩剛相遇,陽過旺陰不相接也。』

 

奚仲曰:『臟之剛乎?抑腑之剛乎?』

岐伯曰:『臟剛傳腑,則剛在臟也。腑剛傳臟,則剛在腑也。』

 

奚仲曰:『《陰陽別論》中又有陰摶、陽摶之言,亦言臟腑乎?』

岐伯曰:『陰摶、陽摶者言十二經之脈,非言臟腑也。雖然十二臟腑之陰陽不和,而後十二經脈始現陰陽之摶,否則摶之象不現於脈也。然則陰摶、陽摶,言脈而即言臟腑也。』

【摶:ㄊㄨㄢˊ】

 

奚仲曰:『善。』

 

陳士鐸曰:『陽結、陰結、陰摶、陽摶、俱講得微妙。』

 

 

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