七十九難曰：《經》言：迎而奪之，安得無虛？隨而濟之，安得無實？虛之與實，若得若失；實之與虛，若有若無，何謂也？然，迎而奪之者，瀉其子也；隨而濟之者，補其母也。
（迎隨，解見七十二難。經語見《靈•九針十二原篇》。按此子母即以本經井、俞所屬五行生克言，非如七十五難指五臟所屬子母也。）
假令心病，瀉手心主俞，是謂迎而奪之者也；補手心主井，是謂隨而濟之者也。
（心病屬火，本當取滎。陰受氣於五臟，其經氣從俞及滎、及井，瀉俞則迎其來處而奪之，俞屬土，心之子也；補井則隨其去處而濟之，井屬木，心之母也。）
所謂實之與虛者，牢濡（一作濡牢）之意也。氣來實牢者為得，濡虛者為失，故曰若得若失也。
（氣，指針下之氣也。其氣來而充實堅牢為得，濡弱虛微為失，言得失則有無在其中矣。）
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