經筋醫理探源(永康堂‧張老師)

三十三難曰：肝青象木，肺白象金。肝得水而沉，木得水而浮；肺得水而浮，金得水而沉。其意何也？

（肝居肺下。故曰得水而沉；肺居肝上，故曰得水而浮。言肝既屬木，則當浮而反沉；肺既屬金，則當沉而反浮，與金木之本體不類，故設問也。）

然，肝者，非為純木也，乙、角也，

（木屬陽，乙為陰木，志在從金，故曰非純。角於五音亦屬木。）

庚之柔。

（庚為陽金，乙與庚合，剛柔相配，則乙之剛為庚，庚之柔為乙也。）

大言陰與陽，小言夫與婦。

（大而言之，即天地之陰陽，小而言之，，即人倫之夫婦，其理一也。）

釋其微陽，而吸其微陰之氣，其意樂金，

（婦有從夫之義，乙為陰木，故曰微陽，樂金，謂樂從乎金也。）

又行陰道多，

（肝屬足厥陰經，位乎鬲下，故曰行陰道多。）

故令肝得水而沉也。

（得水而沉，言得其滋養，與下文得熱正相反。又，金性本沉，亦有從夫之義。）

肺者，非為純金也，辛、商也，

（金屬陰，辛為陰金，志在從火，故曰非純。商於五音亦屬金。）

丙之柔。

（丙與辛合。）

大言陰與陽，小言夫與婦。釋其微陰，

（辛為陰金，故曰微陰。婚而就火，（婚，猶婚嫁之婚，言嫁於火也。）

其意樂火，又行陽道多，

（肺屬手太陰經，位乎鬲上，故曰行陽道多。）

故令（一本無令字）肺得水而浮也。

（火性本浮，亦從乎夫也。）

肺熱而複沉。肝熱而複浮者，何也？

（肺氣熱，則清氣下墜。肝氣熱，則相火上升。）

故知辛當歸庚，乙當歸甲也。

（肝得熱，則微陰不足以相吸，肺得熱，則亢陽適見其可畏，則陰木與陽木，陰金與陽金，自為配偶，而複其本體浮沉之性也。）