五十難曰：
病有虛邪，有實邪，有賊邪，有微邪，有正邪，何以別之？
然，
從後來者，為虛邪，從前來者，為實邪，從所不勝來者，為賊邪，從所勝來者，為微邪，自病者，為正邪。
此章詳言五邪生克之義。病有虛邪者。如心臟屬火。其病邪從肝木傳來。木生火。則木位居火之後。故曰從後來。病有實邪者。如心臟屬火。其病邪從脾土傳來。火生土。則土位居火之前。故曰從前來。病有賊邪者。如心臟屬火。其病邪從腎水傳來。水克火。心受克而不能勝。故曰從所不勝來。病有微邪者。如心臟屬火。其病邪從肺金傳來。火克金。金受克而火能勝。故曰從所勝來。正邪者。如心臟止有本經之病也。此以五邪互傳之理。起下文舉一心病而推也。
何以言之？
假令心病，中風得之，為虛邪，（木生火）傷暑得之，為正邪，（火傳火）飲食勞倦得之，為實邪，（火生土）傷寒得之，為微邪，（火克金）中濕得之，為賊邪。（水克火）
此足上文病傳五臟之生克。以起下章五臟傳變之生克也。
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