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目前分類: 《三消論》(金‧劉完素) (10)

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《三消論》續方:

柏葶東久亭寺僧悟大師傅經驗方:治飲水百杯,尚猶未足,小便如油,或如杏色。

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《三消論》跋:

《三消》之論,劉河間之所作也。

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《三消論》今集諸經驗方,附於篇末。

神白散:治真陰素被損虛,多服金石等藥,或嗜炙爆鹹物,遂成消渴﹝consumptive_thirst﹞。

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《三消論》以上推論化氣,發明標本,是補足前半篇義理,為第三段。以下論五味補瀉治法,退出通篇,為第四段。

斯言氣也,至於味之功能,如酸能收,甘能緩,辛能散,苦能堅,鹹能輕。

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《三消論》以上論理升降出入,是病機也。推病根,為第二段。

然而猶有惑者,諸氣過極,反勝也,是以人多誤也,如陽極反似陰者是也。

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《三消論》以上發明病根,是本段之前半截。下乃備引經義,以證其實而足其理。

所謂心肺氣厥而渴,《厥論》曰:心移熱於肺,傳為膈消。

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《三消論》正文:

《易》言:天地自太虛至黃泉,有六位,《內經》言:人之身,自頭至足,亦有六位,今余又言:人胸腹之間,自肺至腎,又有六位,人與天地,造化五行,同一爐備,知彼則知此矣。

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《三消論》三消理論:

今所知消渴多為糖尿病,所謂上中下三消:口渴、易餓、尿多,實際上是脂肪分解過程中出現的酸性體質增強、高合成、高分解三者並存的一種體徵。

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《三消論》內容簡介:

《三消論》,書名。一卷。金‧劉完素撰。

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 《三消論》(金‧劉完素)全文

 

書名:三消論

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