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目前分類: 《目經大成》(清‧黃庭鏡) (216)

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 治病必求其本論:

 家師嘗講《內經》,至治病必求其本之句,餘於言下頓悟,乃瞿然而起,喟然而歎曰:有是哉,軒岐之入人深也。一貫之傳,寧必口授者之為有得耶。芻蕘之言,敢請盡陳于前席。

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 頭風:

 頭風即首風也。

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 暑火燥熱異同論:

 暑熱同氣也,昔分為二。

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 治效異同對:

 或問古之上工,先精學業,次達人事,見機而作,圓融通變,所謂症同而治異者,有諸?

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 水火說贊:

 天地生化之機,水火而已矣。

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 乙癸同源說:

 古稱乙癸同源,肝腎同治,其說維何?

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 情氣從召說:

 天以陰陽五行而成四時,其生長收藏者則在

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 五行邪正致病暨虛實傳染統論:

醫科之事,惟目症治最繁。

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 血氣體用說:

 太極之道,動而生陽,靜而生陰,是氣血人身之兩儀也。

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 五行存疑:

 五行者,水、火、木、金、土也。何云乎行?

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 運氣正誤:

 太極肇分,而有陰陽,陰陽變化而有干支。

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 六腑三焦辨:

 自古腑臟表裏相配者,

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 十二經經絡貫通氣血並手厥陰、手少陽改錯:

 手少陰經經絡心;足少陰經經絡腎;

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 眼不醫不瞎論:

不塵子曰:死生疾厄雖有定數,業醫者不可出此言,延醫者並不可設是想。

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 內景圖說: 

 臟腑內景各有區別。

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 八廓: 

 不塵子曰:八廓備位八卦,脈絡左右經緯,貫通臟腑以應乎八卦之象,又張小使大,開擴五輪之旨,故曰廓。

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 《目經大成》 卷之 一:

 

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 太極陰陽動靜致病圖: 

肝氣不和,昏暗黑花頭痛多翳膜蟹睛或陷冷淚

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 開導背面針穴圖 

 

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 開導前面針穴圖 

 

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