經筋醫理探源(永康堂‧張老師)

　九、合藥矜式：

　凡眼病多因五臟壅熱上衝使然，故湯飲之劑。不可見火。蓋藥性得火則熱。投之臟腑。恰如揚湯止沸。非謂無益。

　八、小兒歌：

　小兒不與大人同，翳療之源別有宗，神氣未全難保惜，鈹鐮炙烙哭傷瞳；

　七、針內障眼敘法歌：

　內障金針針了時，醫師言語要深知，綿包黑豆如球子，眼上安排綿系之；

　六、針內障眼法歌：

　內障由來十六般，學醫人子審須看，分明一一知形狀，不針方可得安然；

　五、內障眼法根源歌：

　不疼不癢漸昏濛，薄霧輕煙漸漸濃，或見蠅飛花亂出，或如懸蟢在虛空；

　四、五輪歌：

　眼中赤翳血輪心（眼中白翳有小赤脈是血輪主屬心）

　三、三因證治：

　病者喜怒不節。憂思兼並。致臟氣不平。郁而生涎。隨氣上厥。逢腦之虛。浸淫眼系。蔭注於目。輕則昏澀。重則障翳。眵淚胬肉。白膜遮睛。皆內所因。

　二、眼敘論：

　夫眼者，五臟之精明。一身之至寶。如天之有日月。其可不保護哉。

　《秘傳眼科龍木論》卷之一　龍木總論

一、審的歌發揮：

　詳夫自古名人。無不從學而就功。推窮事理。盡因事以立文。須在理通。方當行用。若或言詞無據。即不足與討論。

　龍木集序

　漢以上有說無方。由漢以下方與說始備。說不乖理。方不違義。斯其為良醫矣。古之醫有俞跗。渤海秦越人。其為術不止湯熨針石。能視見人五臟癥結。割皮解肌。湔浣腸胃。神秘精妙。咸可為後世法。漢倉公得黃帝扁鵲脈書。其言人生死不爽毫發。司馬遷備載之。後世多不曉。然其意則微矣。醫之攻疫。猶將之制敵。善將者不擇人而戰。善醫者不擇病而治。余觀韜鈐諸書。陰陽變化。縱橫間諜。天地人事之紀。莫不詳究。下至云鳥龍蛇八陣六花之奇。進退倚伏戰守攻圍之具。條貫靡遺。真可為用兵之權輿矣。然敵之來。虛實HT　瑕。其機難測，而其為變無窮。勝敗死生。

　《秘傳眼科龍木論》內容簡介：

　《秘傳眼科龍木論》，是我國最早的著名古代眼科專著。共十卷。撰人不詳。約宋元間人編集。經整理後全書共有11卷。其中卷首為龍木總論。