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目前分類：　《難經經釋》(清‧徐靈胎) (82)

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二十一難曰：《經》言：人形病，脈不病，曰生；脈病，形不病，曰死。

何謂也？

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二十難曰：《經》言：脈有伏匿，伏匿於何臟而言伏匿耶？

（引《經》言：無考。伏匿，謂不見於本位，反藏匿於他部而見其脈也。）

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十九難曰：《經》言：脈有逆順，男女有恆（常），而反者，何謂也？

（得其脈為順，不得其脈為逆。恒，常也，謂各有一定之法也。反，謂上下之強弱相反，如下文所云也。經文無考。）

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十八難曰：脈有三部，部有四經，

（三部，寸、關、尺也。四經，兩手寸、關、尺各候一臟一腑也。）

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十七難曰：《經》言：病或有死，或有不治自愈，或連年月不已。

（此亦錯引經語，非經之全文也。）

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十六難曰：脈有三部九候，有陰陽，有輕重，有六十首，一脈變為四時，

（三部九候，詳《素•三部九候論》。陰陽，詳第四難。輕重，詳第五難。六十首，見《素•方盛衰論》，王冰注謂其義不存，或謂即各王六十日之義。一脈變為四時，詳十五難。但諸設難下文俱無發明，疑有脫誤。）

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十五難曰：《經》言：春脈弦，夏脈鉤，秋脈毛，冬脈石，是王脈耶？將病脈也？

（經文見《素•平人氣象論》及《玉機真臟論》。）

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十四難曰：脈有損至，何謂也？

（少曰損，多曰至。）

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十三難曰：《經》言：見其色，而不得其脈，反得相勝之脈者，即死，得相生之脈者，病即自已。色之與脈，當參相應，為之奈何？

（經文見《靈•邪氣臟腑病形論》。相勝、相生，義見下文。）

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十二難曰：《經》言：五臟脈已絕於內，用針者反實其外；五臟脈已絕於外，用針者反實其內。內外之絕，何以別之？

（經文見《靈•九針十二原篇》。）

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十一難曰：《經》言：脈不滿五十動而一止，一臟無氣者，何謂（一作臟）也？

（《靈•根結篇》云：「五十動而不一代者，五臟皆受氣。四十動一代者，一臟無氣，三十動一代者，二臟無氣。二十動一代者，三臟無氣。十動一代者，四臟無氣。不滿十動一代者，五臟無氣」。此引經文而約言之也。無氣，謂其氣已絕，故脈行至此，則斷而不續也）。

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十難曰：一脈為十變者，何謂也？

（一脈十變，謂一臟之脈其變有十，如下文所云也。）

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九難曰：何以別知臟腑之病耶？

然，數者腑也，遲者臟也。

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八難曰：寸口脈平而死者，何謂也？

（平，謂脈不病也。）

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七難曰：《經》言：少陽之至，乍大乍小，乍短乍長；陽明之至，浮大而短；太陽之至，洪大而長；

（少陽陽氣尚微，離陰未遠，故其脈無定。陽明之陽已盛，然尚未極，故浮大而短。太陽之陽極盛，故洪大而長。至，言其氣至而脈應也。）

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六難曰：脈有陰盛陽虛，陽盛陰虛，何謂也？

（此與上文脈有陰陽之法不同。上文言脈之屬於陰、屬於陽，平脈也；此則言陰分之脈與陽分之脈，有太過、不及，病脈也。）

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五難曰：脈有輕重，何謂也？

（浮而無力為輕，沉而有力為重。）

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四難曰：脈有陰陽之法，何謂也？

（陰陽，謂脈之屬於陰、屬於陽也。）

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三難曰：脈有太過，有不及，有陰陽相乘，有覆有溢，有關有格，何謂也？

（太過、不及，病脈也。陰乘陽，則陰過而犯陽；陽乘陰，則陽過而犯陰，此太過不及之甚。覆、溢、關、格，又相乘之甚者也。）

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二難曰：脈有尺寸，何謂也？然，尺寸者，脈之大要會也。

（尺寸詳下文。要會，言要切之地、會聚之處也。）

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